articolo sull'importanza del respiro

Il RESPIRO, Silvia Brunasti

Il Fondamento del Respiro. Tratto da un incontro di meditazione, gennaio 2019

Non si può svuotare la testa se non si respira bene, se non si rallenta bene il respiro, se non si fa uscire completamente l’aria. E’ proprio un meccanismo importante, fondamentale per il semplice fatto che quando dico “svuotare la testa” sto parlando di corpo eterico. I pensieri non sono nel cervello fisico, sono nel cervello energetico, diciamo così, nella parte energetica del sistema nervoso, poi tutto attorno, nel tantien della testa, che però si intride in quello fisico. Di conseguenza quando medito non ho nessun altro modo, per trasformare i contenuti della psiche, dell’inconscio, delle emozioni, dei pensieri che si annidano nelle mie increspature cellulari, che usare la respirazione. Se io resto a respiro affannato o addirittura in apnee enormi a polmoni pieni non sto aiutando, non succede… è fondamentale la respirazione durante la meditazione.

Lo stato in cui il respiro si ferma, il Samadhi, è quando non c’è più nessun contenuto dentro.

E’ quando si è vuotato già il secchio che io posso rimanere in apnea a polmoni vuoti e non respirare più. Entrare nello stato del Samadhi.

Altrimenti il mio compito è aiutare con la respirazione proprio il processo mentale che sto ordinando nell'Energia, perché essendo che noi siamo anime incarnate su della materia fisica non possiamo non rispettare queste leggi, queste regole che governano l’Energia che si fa materia.

E’ come sei io volessi a tutti i costi che il mio blocco di argilla ancora umido stesse in piedi. No. Cade. Devo metterci un supporto di ferro o di legno dentro finché si secca.

Quindi noi non possiamo bypassare quelle che sono le Leggi Fisiche della materia.

Se noi vogliamo che lo Spirito dell’Etere, del Prana agisca sulle nostre richieste mentali, perché di questo si tratta, mettiamo in moto tutta una serie di spiriti, di energie, di forze, che agiscono fino alla materia fisica, al pensiero che si fa materia fisica.

Il nostro corpo si trasforma in base ai nostri pensieri.

Pensieri che poi generano azioni di un certo tipo invece che altre. Tutto è sempre… una cosa è incastonata assieme all'altra. Pensieri che si fanno azioni e abbinate alla respirazione.

Perché è proprio la respirazione che ci tiene in vita: noi non dobbiamo vedere il respiro come ossigeno, noi dobbiamo vedere il respiro come veicolo del Prana, della Forza Vitale.

Poi quando io muoio esalo l’ultimo respiro e il mio prana esce dal corpo e si rimette di nuovo nel campo morfico, si collega all’anima e per un tot di tempo io rimango come spirito, anima, in questo stato e allora lì le cellule cominciano a decomporsi perché non hanno più il prana che è l’energia vitale.

Noi abbiamo dentro al corpo sia il corpo eterico che il corpo astrale, si incastonano dentro al corpo fisico e il corpo mentale, invece l’anima ci resta fuori, dopo l’aura diciamo, e questi poi si staccano dal corpo fisico quando muoio. Quello che va insieme alla mia anima nel post mortem, prima di reincarnarmi di nuovo sono tutte queste strutture che contengono tutte le informazioni del mio vissuto. Si uniscono all’anima e restano li fino a quando poi torno giù a un certo punto, quando sento il richiamo a reincarnarmi.

Questo nel post mortem. Finché sono viva però il mio respirare è quel veicolo che mantiene in atto la vita, la vitalità. E’ fondamentale la respirazione. E’ proprio un processo che non è solo appunto chimica, io non porto dentro solo dei gas.

Il mio modo di respirare mi permette di convogliare le mie forme pensiero nel corpo fisico, anche per questo è importante dire “come penso?”. Il modo in cui penso va a condizionare anche il mio stare fisico. Se io, per esempio, ho pensieri depressi, non mi viene voglia di fare niente. Il corpo fisico non reagisce, si sente appesantito e se ne resta lì in divano e non ha più voglia di fare niente.

Questo perché io tramite il prana lo sto caricando di un certo tipo di emozioni e di pensieri e quindi lui programma anche le mie cellule con quel tipo di vibrazione.

E’ una programmazione che io do, costantemente.

E’ proprio fondamentale che voi cominciate a dare questo valore. Ricordate che il vostro pensiero vi programma, costantemente.

Quando io continuo a dire “non ce la faccio” mi sto programmando in quel modo e continuo a dare quel programma li.

Pensate se volete in questi termini, di programmazione. La ri-programmazione del karma ha questo senso qui. E quindi io sto inviando la riprogrammazione insieme al mio respirare quando faccio le richieste con la meditazione, perché sto immettendo un nuovo programma, oppure sto risvegliando dei programmi vecchi che so che ci sono, sto facendo delle attivazioni, comunque sia sto sempre facendo una programmazione e la faccio tramite il prana, cioè l’energia vitale.

Perché il prana scorre dentro e attorno a me.

E’ proprio fondamentale capire questa cosa qua. Quindi cerchiamo di programmarci, durante la giornata, come vorremmo programmarci e di sprogrammare quello che non vorremmo.

La costanza, l’insistere porta i suoi risultati, non c’è niente da fare.

Lo scoraggiarsi invece mi porta a perdere i soldini dalle tasche.

E’ importante essere tenaci fino a quando non cominciamo ad attivare delle modalità, non dico automatismi, però certe cose le prendo subito, non devo star li ogni volta a fare un sacco di fatica, ma comincio ad avere una modalità che va veloce… “ ah ecco!” e mi parte subito, comincio subito ad incanalare i miei pensieri in un certo modo e il respiro in un certo modo.

Quindi proprio il rapporto pensiero-respirazione è un rapporto inalienabile, che vuol dire inseparabile.

Alienazione vuol dire separare, separarsi da qualcosa. Un alienato è un isolato. Quindi è inalienabile questo rapporto fra il mio pensare e il mio respirare, i miei sentimenti e il prana che scorre attraverso il respiro dentro di me.

E’ il prana che mi collega costantemente da dentro a fuori, da fuori a dentro, attraverso tutto ciò che vedo e che esperisco. Non solo attraverso i sensi, è ovvio che il prana mi fa sperimentare la vita attraverso i sensi quindi proiettata al di fuori di me, però poi è anche vero che il prana, una volta che io mi interiorizzo, mi porta a sperimentare altre qualità di prana che non sono quelle dei sensi. Quando vado in meditazione profonda vado a sperimentare un altra vibrazione di prana quindi mi apro su degli stati di percezione che non sono quelli sensoriali, che vivo con gli occhi, il naso e la bocca attraverso il prana che respiro, ma sono quelli che si attivano. Ma che sono sempre forme di prana, perché… un angelo è una frequenza di prana, di etere, di luce, quindi tutto è prana solo che ha diverse frequenze. Quindi c’è un prana che mi fa vivere attraverso i sensi e un prana che mi fa vivere attraverso i sensi interni che non sono quelli sensoriali, dove io percepisco altre frequenze. Etere o prana, non ha importanza il nome che gli diamo.

Quindi l’importanza della respirazione anche per calmare la mente, per ottenere un po’ una quotidianità di migliore qualità.

Così non siamo tutti là buttati su degli automatismi, perché la mente tende a creare degli automatismi. Automatismi di pensiero, automatismi di azione. Per certe cose va bene. Se devo fare sempre un movimento per un certo lavoro va bene anche l’automatismo, lo lascio andare, però dopo per avere una qualità delle vita che non sia terra terra, ho bisogno di mettere in moto dei processi di Consapevolezza. Quindi prendere in mano la respirazione, la consapevolezza del respiro che di per sé è automatico, perché è un meccanismo involontario quello del respiro, non è che decido di respirare. Il respiro respira. Respira se stesso. E’ li il difficile ma è anche quello che mi porta, proprio perché devo prenderne io coscienza, a uno step superiore, perché comincio ad attivare l’osservatore, comincio ad attivare una presa di coscienza. Mentre se non porto l’attenzione al respiro, non porto attenzione alla mente, non porto l’attenzione a come sto pensando in quel momento, non porto l’attenzione ai miei automatismi quotidiani proprio perché di per sé il respiro va in automatico. Quindi prendere coscienza del respiro mi porta a poter avere un modo di vivere dove ho un qualche cosa in più. Ho un presa di coscienza maggiore sulle cose. E’ veramente un qualche cosa diverso.

Noi abbiamo infinite possibilità, non si entra in uno stato di “oddio non ce la faccio”, no. Non si pensa, si fa, si continua a provare. Finché vedo bè: “con questo non ce l’ho fatta, ma ce l’ho fatta con l’altro” . Anche perché il mondo dello Spirito quando vede la tua caperbietà , ti risponde a un certo punto. Perché è dell’uomo la facoltà di auto-riconoscersi attraverso la sua Volontà. E’ la Volontà che viene poi riconosciuta e mette in moto i processi di cambiamento. E’ la Volontà prima di tutto. Se non c’è la Volontà perché c’è il non sentirsi adeguati, il sentirsi in colpa, il sentirsi inferiore ecc, ecc, le cose se ne stanno là, ferme. E’ l’uomo che crea il mondo che vive. Per cui non può che partire da noi costantemente avendo questa nostra buona volontà di essere imperterriti nell’azione della riprogrammazione del nostro quotidiano.

Quindi se non è una cosa magari me ne arriva un’altra. Sto più sereno possibile. Sto così, con le orecchie aperte come i cerbiatti nel bosco e quel che poi mi arriva davanti, lo ascolto. E quello che mi consente di fare questa azione è non giudicarmi. Perché se comincio con i pensieri negativi su me stesso non mi accorgo delle possibilità che si presentano. Non le prendo. Non le vedo perché mi sto auto-negando alle possibilità della Vita. E voi avete infiniti mezzi, che siano le strisce di Luce, le EFT, una volta prendete la conchiglia, una volta vi prendete un cristallo, una volta andate in giardino col pomodoro, con la piantina, un volta col Sole, una volta con la richiesta a Dio, una volta arriva Brahma… l’Infinito avete di possibilità.

Quello che conta è che siate ottimisti. Non giudicatevi male. E’ il giudizio negativo su se stessi, la non autostima, il non amore di sé che mettono i veli davanti, che ottundono le possibilità, che non te le fanno vedere, perché il tuo mondo sei tu.

Se tu credi nelle possibilità, le possibilità ti si paventano davanti altrimenti te le nascondi da solo in pratica.

Quindi io sono l’Albero… (...)